麻衣神相手相图解

日期:2013-01-30 www.azg168.cn 祥安阁龙8国际官方网站网 编辑:azg16805
  “学会麻衣相,敢把人来量”,麻衣神相手相图解,《麻衣神相》乃相术中的开山之作,《麻衣神相》以相学的角度探究了包括人体结构功能、人的心理活动特征、人体运动形态、人体器官协调性等方面的命运预知领域。《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。    麻衣道者,姓李,名和。生于北宋年代,河南南阳内乡人。为陈抟之师,是宋代一位高僧,仙风道骨式传奇人物,既精通相术,又擅长易学、术数,并将其融为一炉。《搜神圣览》说:“麻衣道者,常以麻辫为衣,蓬面积垢秽,然颜若童稚,双瞳凝碧。”陈抟与麻衣道者同在崇龛(今四川省安岳县境内)修道,后来又同在华山论道,两人思想相通,情感笃深,陈抟对麻衣道者十分尊崇,称赞他“道德高杰,学通天人,至于后人,尤有神仙之鉴。” 其著作有《麻衣神相》、《火林珠》和一部由其弟子陈抟以注释形式流传下来的易学论着《麻衣正易心法》一卷,其中以《麻衣神相》最为经典。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。祸福莫测,吉凶莫辩,为此,作为生命的个体,总是企图趋福避祸、找到前行的方向。未来学派由此而生,手相学当为其中之一。    麻衣神相手相图解摘选
先观其行止,次考其材质;三望其气,四察其神;五验其色,六辨其声;七揣其骨,八论其修;九析其名,十品其韵。十全者,乾隆也;居其八九者,极品之贵;居其七者,官贵之相;居其六者,财富亨通;居其五者,业成;余下皆不足论也。
望其气色,定其long8:
精足则气充,气充则神盛,神盛则事成。气之旺者,如旭日东升,如春之花木,皆焕然如新,喷薄欲出,腾达之相也;气之衰者,如秋草逢霜,冰冷死灰,欲绝不振,万事无成之相也。情急智生,氛围决定成败,壮壮自己的气吧;麻衣云:耳白过面者,聪识而必仕;额角黑气者,岁不过三十;准头黄润者,不谋而自成;黑气入口者,饮酒而自暴。
辨其精神,知其成败:
“人”就是精神的产物,精神决定一切,决定成败;精神可以创造奇迹,创造财富。形神兼备,富贵超人;有形无神,死气沉沉;神清则气爽,心安则神泰。神道设教,化生万物,生生不息,绵绵不绝。通神者,通天也;御神者,圣人也。“庖丁解牛”叫以神遇不以目视,“庄周梦蝶”叫神游不叫目现“泰山之神”孔子万世景仰,“经营之神”松下幸之助创造了传奇的企业,以“无神论”自称的毛泽东同样是一位御神的高手。“神”能主宰一切,主宰命运,更主宰着自己。
看其形体,定其贫富:
肉随财长,骨随贵生。富者自然体厚,贵者定是形殊。
由外而知内,由表而及里。观其形貌、神态、举止能知其根基如何、出身背景、血缘关系、家族兴衰;自身的材质高下、性情刚柔、修养如何、知识层次、富贵贫贱、穷通得失、生死寿夭、财官印如何、生活状况等等
观其行止,考其韵致:
贵人之行,如龙行虎步,气宇轩昂,行不动身,坐不晃体;行如风,站如松,轻轻而上达;面色多威严,形神皆富足,气韵有余,自然福禄有余,才智双全,万人之相也。小人之行,如蛇行雀步,颠三倒四;气韵具无,精神恍惚,杂乱无章,毫无节凑,自然衣食不保,奔波于东西道路,就像没有灵魂的躯体,既不养,又不修,心乱,身乱,命更乱。
听其声音,知其贵贱:
贵人之声多有丹田而出,圆润而悠扬,畅而无阻,齐而有节;或如电闪雷鸣,响而有律;或如金声玉振,悦耳动听。小人之声多由舌端而发,浅而无韵,涩而无律;声嘶力竭,滞而不通;或如狼嚎,或如归哭;皆无知之辈,媚俗之流;何能久立,焉能发展。
揣其骨骼,断其吉凶:
人不可有傲气,但不可无傲骨。骨骼峻、奇、秀、美者,出将入相,超凡之人;粗俗僵硬者,玩赖之辈;冰冷如柴者,孤独贫穷;骨多肉少者,清高而多贫;骨少肉多者,贪淫而多欲。
官运怎么看?
极品之贵论全身,三品、四品论精神;五品、六品形兼神,七品、八品不足论。
极贵之相,大智若愚,大多顺天应人,因时而出。三品、四品才智超群,有经天纬地之才,但无做君主之命。五品、六品多杂气,似像不像扭乾坤,玲珑者腾空而起,贪欲者财源充足。
财运怎么看?
大财看气势,小财论才智。气吞山河,当论蒋、宋、孔、陈之命;急流勇退,再享陶朱之美名。准头红光,财自天来;满脸红润,交易多成。五岳朝海,当聚天下之财;仓库闪亮,同样也可出入皇廷。年寿发青,自然心虚胆战;黑气索唇,当虑今日之粮。人为财死,鸟为食亡,过贪者财命具无,知命者今生长泰。
婚姻怎么看?
天然一般风骚,悉在眉梢;平生万种情思,皆聚眼角。眉清目秀,自然风流多才,早立产业;鱼尾丰隆,自然妻貌财丰,夫唱妇随;眼角低陷,自然移情别恋,色欲难满。两眼浑浊,自然贪淫而不足;两耳招风,也难遂百年之连理。太刚者则必折,夫妻不和;太柔者则难立,何以持家?
事业怎么看?
鼻直通天,神气有余,自然事业顺心,步月登云;山根低陷,纵鼻头丰满,也只是一时之富。两颧插天,当镇边陲而重权在握;五星明亮,文笔旺而出入皇廷。相貌和谐者,自然得心应手;气色杂乱者,必然少成而多败。
破败相怎么看?
或鼻势僵硬,或两灶朝天;或两目混浊不清,或两眉紧锁不开;或天尖地削,或蝇头猴腮;或低头亢胸,或蛇行雀步等等揭破败无成,有始无终之辈。
倒霉相怎么看?
月内倒霉者,眉头紧锁,青气入鼻,神色发慌;年内倒霉者,满面灰土尘蒙,气色杂乱无章,印堂不开,声音低沉,语无伦次;三年倒霉者,形体发滞,举止困顿,若有所失,如丧考妣。
相貌的变化有什么规律?
“相有心生”无论是面相、手相、身相、走相、坐相、站相、骨相、肉相等等都在随着一个人的境界、修养、学识、财富、运气等等发生相应微妙的变化。什么样的精神就会决定什么样的相貌,独具的个性特质,就会带来与众不同的命运,人绝对是最灵的,学会研究人,就等于抓住了命运的一半。
   生命线环绕着金星丘而流入月丘的人,喜欢旅行。对于刺激方面的感受软弱。   智能线长的人,具有组织性及系统性,智能线短的人,则是具有直感性和决断性的。   智能线横向发展的,是现实主义的人;而智能线下垂的人,则是理想主义的人,下垂得愈厉害,理想主义的倾向就愈为强烈。   感情线短的人,冷静、沉着,如果时间愈久,其爱情也能愈深而更为坚定,但他的嫉妒心也是极强烈的。   有命运线的人,会朝某一目标去努力。   手掌上有好几根结婚线,但却都不甚明了的人,就象14世纪西班牙的一位贵族。他是位享乐主义者。在他的思想中,觉得人生必须有恋爱才有生存的价值。他是博爱主义者,即使他的夫人很贤慧,但他也不会以拥有一位夫人而满足。这种人在命运中算是艳福之人,在体力上也称得上是一位色豪,是非常有能耐的。   有金星带的人,心细,但性情较为激烈。   影响线多的人,容易沉迷于恋爱中。   有旅行线的人,喜欢旅行而爱好变化。   有直感线的人,直觉敏锐。   有放纵线的人,很难抗拒划性对他的诱惑。   掌纹多的人,一生苦劳,掌纹少的人,性情淡泊。   由手丘的状况来看个性   在手指的指根部位,有小小的突起,同时带有一些圆形的地方,被称为手丘。通常手丘可分为七大部分,而此七大部分的手丘,各有其不同的意义。一般说来,手丘部位的肉比较丰厚,同时也较富于弹性。如果手丘的面积愈广,也就是显出此人的个性愈强。此外,手丘的颜色鲜明,且有垂直线出现,表示此人强而有力。   太阳丘:显示社交性、美的鉴赏力、明朗性、亲切心,因此太阳丘丰满的人,这些性质也更为明显。   月丘:此种人富有想象力,对于形而上的世界能够理解,同时也爱好风雅。   火星丘:第一个火星丘所表示的是肉体上的勇气;第二个火星丘所表示的是精神上下的勇气。   水星丘:有水星丘的人,有办企业及赚钱的本领,水星丘发达的人,具有雄辩的能力,在作买卖、经营生意方面也能够看得很准。   木星丘:此种人具有向上心,同时也拥有获得权力的野心,喜欢支配和领导别人,此种类型的人有非常丰富的想象能力。   金星丘:有金星丘的人,具有较强的审美眼光,并富于同情心、慈悲心、浓厚的爱情。金星丘生得丰满,尤其在丘上有许多纵横格子线的人,绝大多数都具备以上的长处。   土星丘:有土星丘的人,为人慎重而认真,同时具有强烈的研究欲望。土星丘适度隆起的人,虽然具有上述的优点,但如果土星丘过大的话,就很容易成为一名悲观论者,会感到诸行无常,世上一切事情变化多端。    麻衣神相手相图解公车男女!只用指尖勾住吊环的人,其独立自主心极强。如果是男性,他个性比较高傲 ,虽然他有时也听别人的话,但决不附和雷同。用指尖捏着吊环,无论电车如何晃动,他都站得极稳,他的手指只不过是形式上的抓抓而已。他是非常慎重的人,不太依赖别人,同时作任何事都是考虑得很周到。紧握吊环的人,喜欢将手与吊环完全接触,如此他可获得掌握感。他的独占欲比他人加倍强烈,同时他也十分希求安定。
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